Primul război mondial a oferit prilejul ca România modernă să participe la un război care avea un orizont mai mare decât orizontul regional (Europa de Sud-Est). Cel mai important motiv pentru participare a fost interesul pentru dobândirea teritoriilor aparținând Austro-Ungariei, în care trăiau români, precum și alții.

Atacul asupra Imperiului Habsburgic a fost în retragere, iar cea mai mare parte a României a fost capturată cu ajutorul Imperiului german și a fost ocupată până în toamna anului 1918. În ciuda acestei înfrângeri, România a reușit să folosească situația și consecințele ei pentru a crea un stat-națiune de peste două ori Dimensiunea originală.

Așa-numita Împărăție veche românească (o consolidare a principatelor Moldovei și Valahiei) nu a fost stabilită într-un mod politico-teritorial până la mijlocul secolului al XIX- lea și a rămas un stat mic la marginea Europei în deceniile următoare . Prin urmare, România nu a putut juca un rol în Europa până când nu sa alăturat uneia dintre alianțele politice.

Țara făcea parte din Triple Alliance între 1883 și 1914 (inițial Germania , Austria-Ungaria și Rusia , mai târziu Italia și România), prin care puterile centrale funcționau în timpul primului război mondial (primul război mondial), dar s-au schimbat în 1916 și au devenit membre ale Antantei. harta cu tripla alianță

Rădăcinile statului modern românesc se bazează pe numeroase influențe diferite din Europa de Vest, Centrală și de Est, care au afectat țara în secolul al XIX- lea. Mai ales factorii francezi și germani au fost puse în joc și au completat tradiția locală care a fost strâns legată de cultura ortodoxă și de civilizația otomană.

România și-a declarat neutralitatea în 1914 și au apărut următoarele întrebări pentru alianțele opuse:

  • România ar rămâne permanent neutră sau își va schimba politica în funcție de evoluția războiului? 
  • La ce oră și pentru ce motiv s-ar întâmpla o schimbare? 
  • Ce avantaje și dezavantaje ar apărea pentru toate părțile? 

Între anii 1914 și 1916, ambele grupări rivale au depus eforturi pentru a face România previzibilă și, ulterior, aplicabilă propriilor calcule.

În timp ce politica românească a lui Carol I, regele României (1839-1914) era pro-germană până în 1914, succesorul său Ferdinand I, regele României (1865-1927) a adoptat un curs francofil pentru a promova principiul unificării tuturor românilor.

Acest obiectiv a fost dat prioritate față de modernizarea insuficient avansată în regat (industrializare, democratizare). Astfel, națiunea română nu a sprijinit uniform intrarea în război în 1916. În timp ce puterile liberale naționale și suporterii lor erau în favoarea războiului, majoritatea agrară se uita la soluționarea problemelor sociale, cărora nu li se putea răspunde până la sfârșitul Primul război mondial sau chiar până la sfârșitul celui de-al doilea război mondial.

România înainte de primul război mondial

Pe parcursul secolului al XIX- lea, România modernă a fost formată prin interacțiunile dintre transformările interne și conexiunile internaționale care au avut loc în mod corespunzător.

În doar șase decenii, principatele Moldovei și Țării Românești s-au transformat din statele vasale sub suveranitatea turcilor într-un stat român suveran, care a jucat un rol important în sistemul de alianțe la nivel mondial și, de asemenea, a reușit la sfârșitul Primului Război Mondial să-și facă auzite afirmațiile peste teritoriile locuite de români care până în 1918 aparțineau Rusiei, Austro-Ungariei sau Bulgariei.

De-a lungul secolului al XIX- lea, România era preocupată de „re-conectarea” cu lumea centrală și de vest a Europei, de vreme ce Moldova și Valahia, statele vasale ale Imperiului Otoman , fuseseră de patru secole separate de progresele culturale din Europa Centrală – , Renașterea, Reforma și Iluminarea.

O nevoie imensă de a fi în acord cu această lume este caracteristică societății românești: o nevoie care se traduce în așa-numita „sincronizare”. 

Un caz special a fost reprezentat de provinciile locuite în cea mai mare parte de români, dar încorporate în alte state:

  • Banatul (unde germanii, sârbii și maghiarii au coexistat) și care au fost ocupați de Habsburgi încă din 1718; 
  • Regiunile Bihor și Maramureș (români și ucrainieni); 
  • Transilvania (români, maghiari, germani), care din 1690/91 fuseseră sub Habsburgi ca Marele Ducat, iar după 1867 prin constituție era partea maghiară a Monarhiei duale; 
  • Bucovina (români, ucraineni, germani și evrei), care fusese o provincie austriacă din 1774/76; 
  • Basarabia (români, ruși, ucrainieni, germani, evrei), care a fost cedată Rusiei în 1812.

Acești români, care trăiau în alte state, au devenit importanți pentru direcția afacerilor externe românești.

Odată cu aprofundarea „crizei orientale” și problema modului în care moștenirea „omului bolnav” al Europei se va prăbuși, „întrebarea românească” a devenit treptat o problemă importantă pentru cabinetul european.

Punând capăt războiului din Crimeea, Congresul de la Paris (1856) a permis deja posibilitatea fuziunii principatelor Moldovei și Valahiei în viitor:

  • acest lucru sa întâmplat în cele din urmă între 1859 și 1861.

Înconjurat de imperiile otomane, ruse și habsburgice, noul stat sa născut pe Dunărea de Jos: a fost un obstacol potențial pentru avansarea Rusiei prin Balcani.

În timp ce Prusia aprobase apariția noului stat, Austria a simțit că ar trebui să reacționeze într-o manieră destul de rezervată, în ciuda faptului că a fost printre primii care au recunoscut noul stat:

  • un stat român unit, ar fi putut fi un punct de referință foarte puternic pentru românii din Transilvania, așa cum sa întâmplat în cele din urmă. Austria și Imperiul Otoman au fost principalii oponenți ai unificării.

Principatele Moldovei și Valahiei, Principatele Unite ale Moldovei-Valahiei și, în cele din urmă, România trebuiau să se afirme într-un context internațional în care Rusia, pe de o parte, și Imperiul Habsburgic, pe de altă parte, voiau să preia rolul otomanilor în regiunea Balcanilor . În acest context, elitele politice române au privit Rusia ca pe un pericol mult mai mare, care ia determinat pe aceștia să caute o alianță cu Imperiul German și, implicit, cu Austria-Ungaria.

Moldova și Valahia au fost unificate de facto în 1859 (unirea administrativă și politică a fost realizată în 1861), iar prin dubla alegere a lui Alexandru Ioan Cuza (1820-1873) Carol I, conducătorul Casei Hohenzollern-Sigmaringen, să preia tronul României, astfel încât să conducă țara pe „drumul lung spre Vest”.

În 1866, după constituirea modelului belgian, o constituție constituind un sistem parlamentar, separarea puterilor și o monarhie constituțională.

Insurecțiile balcanice împotriva Imperiului Otoman (1875) și rolul auto-proclamat al Rusiei de a proteja creștinii ortodocși din Balcani au atras atenția guvernului român asupra relației lor cu vecinul lor „mare” rus.

Războiul rus împotriva Turciei, la care a contribuit în mod semnificativ armata României, a învățat tânărul stat român că relațiile cu marile puteri nu sunt întotdeauna ușor de construit:

  • deși independența României a fost recunoscută, Rusia a reluat din nou sudul Basarabiei împreună cu ramura nordică a Dunării și navele sale din nou navigate în Marea Neagră.

La Congresul de la Berlin, Germania a fost un susținător al independenței din România , cu condiția ca au fost rambursate pierderile de Stroudsberg și Bleichröder societățile bancare în timpul construcției liniilor de cale ferată din România și cetățenia acordată comunității evreiești.

Numai după ce statul român ar fi respectat aceste condiții, Imperiul German, Franța și Marea Britanie îi vor recunoaște independența. 

În 1881, prințul Carol a fost proclamat rege, iar România un regat. Experiențele anterioare cu Rusia, pierderea de putere pe care Franța a suferit-o după 1871, poziția dominantă a alianței germano-austriece și apoi alianța triplă a făcut ca regele, împreună cu o parte semnificativă a elitei politice române, să caute o alianță cu Imperiul German.

Cancelarul german Otto von Bismarck (1815-1898)nu era pregătit ca drumul spre Berlin să treacă prin Viena. La 30 octombrie 1883 România sa alăturat Triplei Alianțe printr-un acord de apărare cu Austria-Ungaria. Imperiul German sa alăturat în aceeași zi.

România a trebuit să nu ia în considerare obstacolele grave la semnarea înțelegerii: diferențele economice care ar duce ulterior la războiul vamal tarifar 1886-1891 / 93; diferențele privind aspectele legate de controlul navigației pe Dunărea de Jos; și, chiar mai împovărătoare, problema românilor din Transilvania și Ungaria, adică statutul românilor din partea maghiară a Monarhiei duale.

Alianța a fost reînnoită în 1892, 1896, 1902 și, pentru ultima dată în 1913, cu valabilitate extinsă până în 1920. A fost adusă la cunoștința numai celor mai semnificative figuri politice (premierul și ministrul de externe în funcție) la fel ca și regele, și nu a fost ratificat de parlament, ceea ce nu a fost totuși neobișnuit pentru acea perioadă. Garantul său nu era altul decât regele Carol I, susținut totuși de un grup din ce în ce mai mare de germanofili.

Până la războaiele balcanice (1912/13), România a fost un partener loial în alianța cu Puterile Centrale. Problema românilor din Transilvania, totuși, a stârnit această relație, în timp ce schimbările din politica balcanică a Austriei în cel de-al doilea război balcanic (1913) au forțat România.

Tratatul de pace de la București a pus capăt celui de-al doilea război balcanic și a dat României o expansiune teritorială pe coasta Bulgariei împotriva voinței Austriei, arătând semnele unei noi orientări a politicii externe românești.

Din 1883, prin intermediul alianței cu Austria-Ungaria și, din perspectiva României, în special alianța cu Germania, România și-a asigurat granițele și a devenit treptat un partener mai important pentru puterile europene. Toate marile puteri ar favoriza o alianță cu România, care a reușit în cele din urmă să-și negocieze interesele pe o platformă internațională.

A fost o altă țară decât cea din 1859, 1877/1878, dar și cea din 1908.

România, Austria și Ungaria

De la debutul primului război mondial, mai mult de 5 milioane de locuitori au trăit în monarhia habsburgică. Dintre acestea, 2.827.419 erau români (53.7%), 1.662.180 maghiari (31.6%) și 564.359 germani (sașii transilvăneni, 10.7%).

În comparație cu anul 1850, când populația României a reprezentat 59,5% din totalul Transilvaniei, această cifră a scăzut cu 5,8%, în timp ce populația maghiară a crescut cu 5,6%, iar cea germană a înregistrat o creștere de 1,4 la sută. Autorii maghiari citează doar cifre ușor diferite.

Este semnificativ faptul că societatea din Transilvania la începutul 20 – lea secolul a fost rezultatul unei constituții permanente pe care Habsburgii o adoptă atunci când au apropriat această zonă. A fost o organizație de stat bazată pe trei moșii care garantau drepturile maghiarilor (nobililor), poporului secuiesc și sașilor transilvăneni, lăsând românii în afara oricărei vieți politice.

Românii și maghiarii au trecut pe drumul spre dezvoltarea națională aproape simultan, ungurii după reformele lingvistice ale lui Iosif al II-lea, al Sfântului Imperiu Roman (1741-1790)care a provocat o reacție puternică în rândul acestora.

Înființarea Bisericii Greco-Catolice și extinderea frontierelor militare austriece au facilitat accelerarea dezvoltării naționale a României, ceea ce a permis eforturi sporite pentru obținerea unui statut politic similar celui al celorlalte națiuni privilegiate din Transilvania.

La scurt timp după înființarea regimentelor de frontieră românești, în timpul insurecției de la Horea din 1784 și din nou în 1848, când românii și-au afirmat drepturile în fața guvernului maghiar , românii transilvăneni erau de partea casei Habsburgice, de unde au așteptat mântuirea lor. 

Din acest motiv, dezamăgirea cu privire la regimul neo-absolutism și în special la compromisul austro-ungar în 1867 a fost considerabil. Diploma din 20 octombrie 1860 a fost un act care a redobândit speranța în rândul românilor, recunoscând din nou autonomia Transilvaniei și a adus posibilitatea ca românii să participe la organismele de conducere ale Transilvaniei.

Până în 1867 sașii și românii s-au opus Uniunii Transilvaniei cu Ungaria, care a fost concepută de maghiari.

În 1863, Landtag (Parlamentul) nou convocat ar fi „prima – și, de asemenea, ultima – Landtag din Transilvania în care românii ar fi reprezentați ca majoritate”. În consecință, românii au fost considerați oficial drept egali printre celelalte națiuni de pe scena politică.

Compromisul din 1867, precedat de Landtag al Uniunii din noiembrie 1865, care a ratificat unificarea Transilvaniei cu Ungaria cu 166 de voturi, față de douăzeci și nouă de români și douăzeci și sase de voturi saxone, a deschis un nou capitol în istoria Transilvaniei, ceea ce ar confirma, de fapt, anularea autonomiei Transilvaniei.

A urmat o perioadă de boom economic, cu oportunități economice și sociale reale pentru fiecare naționalitate. Acestea au fost sprijinite prin măsuri de stat, cum ar fi Legile de promovare a industriei din 1881, 1888, 1890, 1899 și 1907, și prin măsuri liberale, care au adus progrese culturale pentru cele trei națiuni din Transilvania.

Legea privind naționalitățile (7 decembrie 1868), care, în ciuda faptului că a reafirmat conceptul de „națiune maghiară omogenă”, a consacrat statutul egal al diferitelor naționalități și a acordat mai multe concesii pentru folosirea diferitelor limbi în viața publică a Transilvaniei.

Mai mult, acest set de legi a fost precedat de alte două care au acordat Bisericii Ortodoxe „biserică completă și autonomie didactică” (GA IX / 1868/27 iulie 1868), astfel încât Biserica Greco-Catolică era la egalitate cu Biserica Romano-Catolică. 

În realitate, guvernul ungar a abandonat curând intențiile bune și a condus o politică de maghiarizare inflexibilă printr-o serie de legi consecutive. Acest lucru a fost realizat prin adoptarea legilor din Trefort (XVIII / 1879 și XXX / 1883), a Legii Școlii XXV în 1891 și a Legii XX XXIIII din Apponyi în 2 iunie 1907, care prevedea un rol sporit al limbii maghiare în școli ale diferitelor naționalități transilvănene. 

Reacțiile la această politică au venit de la reprezentanții români, nu numai de conducători spirituali, ci și de laici.

În mai 1868, în Blaj sediul Bisericii Greco-Catolice a Românilor din Transilvania), românii au sărbătorit a 20- a aniversare a Adunării Naționale și, prin reprezentanții lor, au întocmit un document în care au cerut restaurarea autonomiei politice pentru Transilvania, punerea în aplicare a Legii Landtag din 1863/64 și adunarea unei noi instituții legislative bazate pe principiile electorale democratice.

În 1877/78, românii din Transilvania au manifestat solidaritate față de România, care a obținut, prin război, independența sa față de Turcia. În 1881 conducătorii politici ai românilor din Transilvania, Banat și Ungaria au reușit să-și unească partidele politice în Partidul Național Român (PNR).

În 1892, o delegație de 300 de reprezentanți români, condusă de Ion Rațiu (1828-1902) , a înmânat către Francisc Iosif I, împăratul Austriei (1830-1916) un Memorandum a românilor din Transilvania și Ungaria. Împăratul, în calitate de rege maghiar, a transmis Memorandumul guvernului ungar, care la returnat.

Abordarea împăratului în materie, condamnarea și arestarea ulterioară a autorilor documentului au condus la o încălcare a loialității românilor din Transilvania față de casa imperială. În 1894 PNR a fost scos în afara legii.

Cu puțin înainte de izbucnirea războiului, situația din Transilvania între români și cercurile guvernului maghiar era tensionată. Populația românească din Transilvania a avut un lung proces de formare a identității în spatele lor, maturitatea politică și o conștientizare a propriilor drepturi naționale.

Acestea au fost promovate începând cu secolul al XVIII- lea prin unificarea unei ramuri a Bisericii Ortodoxe cu romano-catolicii, extinderea frontierei militare austriece și dezvoltarea sistemelor școlare greco-catolice și ortodoxe.

În plus, trebuie să ținem seama de situația în care românii din Transilvania trăiau într-un stat care făcea parte dintr-o mare putere europeană. Ca atare, aveau prosperitate economică superioară celei din Regatul României, se bucurau de avantajele legii și ordinii și, cel mai important, beneficiau de un sistem școlar confesional care deschidea ușile universităților precum cele din Viena, Graz și Budapesta.

Cu toate acestea, prețul pe care trebuiau să-l plătească pentru progresele economice și sociale a fost recunoașterea națiunii maghiare ungare politice, unitare.

De-a lungul deceniilor, românii au încercat să obțină sprijin pentru cererile lor de la Viena. Ei au arătat loialitate față de casa imperială în 1784, în timpul războaielor napoleoniene, iar în 1848, când rezistența românilor din Transilvania față de forțele armate revoluționare maghiare a contribuit semnificativ la mântuirea monarhiei.

În schimbul unor astfel de acțiuni, ei se așteptau ca recunoașterea ca națiune politică și un statut egal, care a beneficiat de celelalte națiuni din țară. Ei au făcut parte din discuțiile și deciziile privind noua organizare a monarhiei, atât prin intermediul unor proiecte personale, cum ar fi cel scris de Aurel C. Popovici (1863-1917) despre „Statele Unite ale Austriei Mari“, prin participarea reprezentanților Partidului Național Român la viața politică.

Numeroasele nume includ Ioan Rațiu, Alexandru Vaida-Voievod (1872-1950) și Iuliu Maniu (1873-1953) . A urmat un timp dificil pentru românii din Transilvania. Împărțite între loialitatea față de dinastie și stat, pe de o parte, și perspectiva unui viitor național, pe de altă parte, nu au văzut alt fel de acțiune decât să facă serviciul militar în armata austro-ungară până la sfârșitul primului război mondial.