Néolithique: Evolution de l’homme au l’ère néolithique

Néolithique signifie “nouvelle pierre” et définit la deuxième période de l’âge de pierre. Au début, le terme semblait indiquer un moment où les outils, au lieu d’être créés bruts, ont commencé à utiliser un processus de polissage.

Actuellement, le terme néolithique désigne une période de profonde transformation du développement des fermes d’élevage et de l’agriculture. L’importance de ces nouveaux systèmes de production alimentaire est telle que nous parlons souvent de «révolution néolithique».

La période du néolithique n’est pas la même pour toutes les zones géographiques, mais on estime qu’elle a débuté entre 10 000 et 8 000 ans av.

À cet âge, la vie sociale, en termes de traditions et de coutumes, a commencé à se stabiliser après la période d’adaptation au  Mésolithique,  où s’est produit un retrait progressif de la vie nomade du chasseur-collectionneur.

Dans la pratique, il y a eu des pratiques de pâturage, des animaux domestiques, des textiles, des céramiques et la culture de la terre. Sans aucun doute, il y a eu des changements de mode de vie révolutionnaires.

La zone d’expansion des cultures néolithiques ne correspond pas à  l’ ère paléolithique , mais se dirige vers le sud de l’  Europe, autour des côtes méditerranéennes et surtout vers le Proche-Orient, où elle apparaît pour la première fois.

Le néolithique précoce coïncide avec la fin des temps glaciaires. Le retrait des glaces au nord a entraîné un changement substantiel de la faune, faisant disparaître des espèces presque fondamentales pour soutenir les anciens chasseurs.

D’autre part, le nouveau climat plus clément et un nouveau rythme saisonnier favorisent l’émergence de l’agriculture.

peindre avec des personnages et des animaux du néolithique

Les pratiques agricoles et d’élevage impliquaient l’émergence d’un nouveau système économique, c’est-à-dire une nouvelle relation avec la nature dans laquelle l’homme cesse d’être un simple exploiteur pour devenir producteur.

Le changement d’économie à l’époque néolithique signifie également l’apparition d’excédents, c’est-à-dire une production supérieure à celle pouvant être consommée dans un système de subsistance simple.

En conséquence, les habitants du néolithique ont gagné en qualité de vie parce qu’ils n’avaient pas besoin de consacrer tout leur temps à la poursuite de leur existence, car ils pouvaient utiliser une partie de leur temps pour d’autres activités, y compris des activités purement esthétiques.

Révolution néolithique

Economie et société au néolithique

Compte tenu du changement climatique et de la disparition d’importants animaux comme source de nourriture, l’homme préhistorique a été contraint de rechercher d’autres formes d’alimentation autres que la chasse et la cueillette. L’agriculture et l’élevage ont émergé dans un processus lent et difficile à localiser.

Il semble que dans la Jordanie actuelle, il y a eu les premiers villages dédiés à l’agriculture. On ne sait pas si elle s’est propagée en Europe ou en Asie ni si les pratiques agricoles ont émergé simultanément dans plusieurs foyers différents. En peu de temps, de nouvelles techniques de production ont été utilisées dans toute la Méditerranée et dans diverses régions d’Asie.

La transition de la proie du paléolithique au producteur néolithique est le changement le plus important de la  préhistoire .  Les nouvelles activités productives ont apporté de nouvelles formes et structures sociales.

Avec l’agriculture et l’élevage, des colonies stables, la première construction de logements, des premières colonies avec un nombre important d’habitants, une authentique division du travail, l’émergence de formes de gouvernement, des différences de classes fondées sur la possession de richesses, le commerce, le pouvoir militaire et la pouvoir religieux.

Les habitants du néolithique qui ne chassaient pas se sont installés dans des endroits où la terre était propice à l’agriculture. La domestication de certaines espèces animales impliquait d’assurer l’approvisionnement en nourriture (lait et viande) et les matières premières (peau, graisse et os) sans avoir à changer de place.

Les aliments ne limitent plus le nombre de personnes formant un clan ou une tribu et les groupes humains commencent à être plus nombreux.

Les nouvelles communautés, à la fois en raison du nombre de leurs membres et des tâches différentes découlant du nouveau système de production, ont rapidement besoin d’une autorité pour réglementer l’activité et organiser le village en tant que propriétaire à part entière de la terre et du  bétail.

Ainsi, à l’ère néolithique, le pouvoir politique est apparu comme une nécessité organisationnelle qui se manifestait différemment dans chaque domaine (familles de gouverneurs, choix des plus qualifiés ou peut-être des plus puissants).

La différence de capacité à travailler ou le désir de manifester le pouvoir pourraient être à l’origine de l’émergence de la propriété privée et, partant, de la différenciation en classes par la possession de richesses (certains villages fouillés et étudiés présentent des différences remarquables entre certaines maisons et d’autres, ce qui semble démontrer l’existence de familles plus riches).

Les plus forts de chaque ville étaient responsables de la protection de la propriété (division du travail), créant ainsi un nouveau pouvoir militaire.

L’agriculture au néolithique

La possession de biens, le résultat de bonnes récoltes ou d’animaux plus productifs, doit avoir présumé la nécessité de défendre une richesse qui pourrait être à la fois commune et privée. En tout état de cause, il est devenu nécessaire de protéger les excédents agricoles et zootechniques des ambitions des voisins, peut-être moins fortunés dans leurs tâches productives.

Les excédents ont bientôt été utilisés pour les remplacer par d’autres produits appartenant à d’autres tribus. Il existe des échanges commerciaux et une prise de conscience du fait que plus on peut, plus on peut, alors ce qui aurait pu arriver par hasard s’est produit rapidement de manière préméditée et a été le début du commerce des surplus de change.

La production agricole à l’époque néolithique dépendait de la climatologie de la région et les exploitations zoosanitaires étaient fréquemment attaquées par des épidémies. Apporter la pluie ou protéger les animaux des esprits malins incombait à des magiciens ou à des sorciers, ce qui impliquait l’émergence d’un pouvoir religieux chargé de faciliter le bon fonctionnement des intérêts de la communauté.

Le processus exposé jusqu’ici a eu lieu sur des centaines d’années et pas toujours aussi profondément, mais il peut donner une idée très réelle de ce que signifiait la révolution néolithique.

Mentalité et pensée néolithique

Les nouvelles conditions de vie, qui ont conduit à l’émergence de l’économie productive néolithique, ont entraîné une modification de la conception de l’existence des peuples de l’agriculture et de la zootechnie. Les garanties d’avoir la nourriture assurée ne font pas de la survie la principale préoccupation de l’homme néolithique.

Bien entendu, la tâche dominante était d’obtenir de la nourriture, mais cela n’a pas été fait directement. Maintenant, l’important était de produire la terre ou de regarder les animaux ne pas tomber malades et les enfants grandir. De cette manière, il y a une nouvelle préoccupation: celle de la fécondité.

Pratiques religieuses au néolithique

Ainsi, les pratiques religieuses de l’homme au néolithique étaient orientées vers l’idée de fécondité (cette idée était déjà présente dans le Paléolithique mais concernait les femmes, pas la nature des plantes et des animaux). Ainsi apparurent des magiciens, des sorciers et des magiciens dont la mission première était de pratiquer des rituels d’enrichissement de la fertilité.

L’émergence de communautés à grande échelle a rendu les rituels d’une importance particulière, impliquant un grand nombre d’individus. De même, le magicien ou le sorcier est devenu une figure permanente dont la seule mission est une pratique religieuse.

Les rituels de fertilité devaient être protégés par les formes ou les manifestations de la nature, qui ont rapidement reçu le statut de divinité, telles que la Terre, le Soleil ou la pluie. En ce qui concerne les rituels funéraires du néolithique, la pratique de l’inhumation des morts a été généralisée.

Dans les villages de la Méditerranée orientale, les sépultures ont été faites dans la même maison ou dans des villes, mais dans la région d’Europe occidentale, les funérailles ont été faites à partir de villages, de grottes ou de gouffres qui, dans certaines régions comme la  Catalogne, étaient couverts d’assiettes.tombeau du néolithique

Souvent, les corps sont placés dans une position de repos comme s’ils dormaient et, au Proche-Orient, les morts sont placés dans une position mortuaire. Toutes ces circonstances suggèrent que le culte funéraire a été développé tout au long du néolithique pour atteindre la fin de la période dans la construction mégalithique (grosses pierres) qui indiquait les cimetières.

Nouvelles techniques au néolithique

Le terme néolithique désignait à l’origine un type de technique pour la fabrication d’outils: le polissage. Déjà au mésolithique, cette technique a été utilisée, dont la signification fonctionnelle n’est pas significative.

La finition parfaite d’une hache polie ne représente pas une différence remarquable dans son utilité, comparée à une pièce similaire qui travaillait avec le système de sculpture.

Cependant, l’apparence de la technique de polissage est susceptible de représenter une certaine volonté de donner une valeur esthétique aux outils.

La symétrie parfaite de nombreuses pièces, ainsi que le fait que leurs producteurs ont pris soin non seulement de polir les bords, mais également de l’ensemble de l’instrument, montre du moins que leurs auteurs se sentaient esthétiques.

Beaucoup de ces outils étaient de nouveaux outils pour l’agriculture. L’apparence de la céramique est bien plus importante que la technique de polissage, dont la valeur fait que de nombreuses classifications culturelles du néolithique sont constituées de styles et de formes différentes.

Poterie néolithique trouvée à Cova de l'Or (Alicante-Espagne)

La céramique est une conséquence logique de l’agriculture et du nouveau système de vie qu’elle impose. Les céréales à grains (les premières cultures étaient des céréales) nécessitaient un stockage adéquat pour éviter les dommages dus à l’humidité ou à la lumière du soleil.

Les périodes de récolte étaient des périodes au cours desquelles l’agriculteur était confronté à une grande quantité de céréales dont la consommation pouvait durer longtemps, même sans surplus, et la céramique était la solution au problème de la conservation des céréales.

Le développement de la cuisine, ainsi que celui des grandes agglomérations, ont également amélioré l’apparence de la céramique. Cela se produit au Proche-Orient vers 6000 av. Les premières formes étaient rugueuses et dépourvues de décoration.

Formatées manuellement, la tour de potier n’étant apparue qu’à la fin du néolithique, les premiers types de décoration étaient de simples incisions faites à l’aide de poings, de doigts ou d’objets différents, dont les coquillages sont mis en évidence.

Parmi les méthodes décoratives, les formes géométriques ont rapidement fait leur apparition et, avec le temps, la peinture est devenue la méthode ornementale la plus répandue.

Maisons en néolithique

En termes d’habitation, le néolithique implique l’émergence de villes parfois réunies à plus de mille habitants, et notamment l’apparence de maisons, c’est-à-dire de bâtiments solides dans lesquels les murs diffèrent du toit.

Les types de maisons et les matériaux utilisés variaient considérablement selon les régions, mais dans tous les cas, les vestiges prouvent l’existence de bâtiments stables, fruit d’une nouvelle vie sédentaire.

Si le climat n’était pas très pluvieux, nous avons utilisé le toit habituel, le toit plat, mais dans la zone européenne, les toits de deux matériaux végétaux prédominaient.

Les formes les plus courantes étaient les formes carrée et rectangulaire, bien que les formes circulaires héritées des anciennes cabanes n’aient pas disparu.

Autres techniques au néolithique

Le néolithique est le moment où apparaissent les premières roues, bien que la réalisation de l’invention ne soit pas connue et que sa diffusion ne puisse être confirmée. Cependant, là où il a été utilisé pour la première fois, il a dû favoriser le commerce de manière importante.

En outre, la navigation a une origine sombre, mais au néolithique , elle a subi une impulsion qui pourrait être motivée par les souhaits commerciaux des premiers peuples économiquement productifs.

L’incapacité de naviguer à travers les étoiles n’autorisait que les voyages côtiers.

L’émergence de l’agriculture impliquait la nécessité de produire des outils pour les tâches agricoles. La plupart de ces outils étaient en bois et non préservés.

Cependant, il était évident qu’il était nécessaire de développer la charrue qui devait initialement être un simple bâton permettant d’introduire la semence dans le sol. Parmi les rares outils agricoles qui subsistent, il y a des gravures sur bois pointues avec de petites pierres incrustées avec des arêtes vives.

Les manifestations artistiques et culturelles du néolithique

La production artistique en néolithique signifie une rupture de l’art paléolithique. La peinture de cette nouvelle période n’a aucun rapport, style, thème ou lieu avec la culture magdalénienne. La sculpture, qui est apparue plus souvent au néolithique, ne peut être considérée comme une évolution de la Vénus primitive.

La peinture néolithique est fondamentalement située dans deux zones géographiques bien définies: l’Afrique du Nord et  le Levant espagnol .  Des styles picturaux ont été développés dans les deux domaines.

Peinture néolithique nord-africaine

Les peintures nord-africaines sont caractérisées par des représentations de groupe dans des scènes de chasse ou de travail. D’un point de vue technique, ils ont été réalisés avec des couleurs plates (rouge, noir, jaune) qui reproduisent des silhouettes; Dans certains cas, la couleur blanche a été utilisée pour mettre en évidence certains détails.

Le support de ces peintures continuait d’être de la pierre, mais cette fois-ci non pas sur les murs des grottes, mais dans les abris naturels. En termes de formes humaines, un certain naturalisme était courant, bien que des représentations schématiques soient apparues. Les sites les plus importants sont Hoggar, Tassili et Fezzan.

Peinture néolithique du Levant espagnol

La peinture néolithique du Levant espagnol est plus importante, plus répandue et plus variée. Ces scènes prédominent dans des groupes dont les thèmes sont similaires à ceux de l’Afrique du Nord, même si elle met en valeur les groupes consacrés aux cérémonies ou aux rituels.

D’un point de vue technique, ces représentations ont été réalisées dans une seule couleur (monochrome), donnant ainsi lieu à des silhouettes parfois très expressives. Les peintures du Levant espagnol ont toujours été réalisées dans des abris rocheux ou sur un rocher exposé à la lumière du jour.

Contrairement à la peinture d’Afrique du Nord, le Levant a toujours représenté la figure humaine de manière schématique, avec une tendance remarquable à la prolonger. En général, la peinture du néolithique avait une nette tendance narrative du collectif.

Les artistes de cette période semblaient très intéressés par la capture des activités de groupes de personnes, comme si l’idée de communauté prévalait sur celle d’individualité.

Cette préoccupation pour la figure humaine comprise comme une collectivité semble coïncider avec une période de croissance de la population et d’établissement des premières colonies. Dans tous les cas, il était évident qu’il y avait moins d’intérêt pour les animaux isolés, typiques du Paléolithique.

Sculpture au paléolithique

L’autre manifestation artistique importante du néolithique est la sculpture. Les formes sculpturales sont très variées et varient énormément d’un endroit à l’autre. Figurines féminines qui semblent être les héritiers de la Vénus Paléolithique.

Ces œuvres sont très répandues et leur signification n’est pas toujours claire.

Sculptures funéraires au Moyen-Orient

Ce sont des sculptures qui semblent être consacrées aux crânes parce qu’elles sont des têtes en argile ou utilisent souvent de véritables crânes comme base pour l’argile.

Figurines féminines avec des enfants dans les bras

Ces œuvres sont les premières manifestations de ce que l’on appellera un groupe de sculptures (plus d’une figure). Ils apparaissent dans différents domaines.

Chiffres de l’espace européen

Ces œuvres montrent pour la première fois des espaces nus entre leurs formes (l’espace entre le bras et le pied sur lequel il repose).

Le néolithique est peut-être la période la plus importante de l’évolution humaine. C’est pourquoi on peut dire que l’ère néolithique est la porte de la civilisation.

Mésolithique: Définition Et Datation De Cette Période Intermédiaire Entre Le Paléolithique Et Le Néolithique

Mésolithique, du grec « mesos » (milieu) et « Lithos » (pierre), le mésolithique est considéré comme un pont intermédiaire entre le paléolithique et le néolithique.

Mésolithique: définition et datation

Cette période se caractérise par le développement et l’amélioration de techniques paléolithiques supérieures et par l’offre des premiers échantillons opportuns de la « révolution néolithique ».

Cependant, cette période est établie de manière générale, car la préhistoire peut couvrir différentes périodes selon les régions, car beaucoup d’entre elles sont restées au néolithique, alors que certaines ont déjà réussi à entrer dans l’âge du métal.

Ainsi, le Moyen-Orient commence plus tôt qu’en Europe, alors qu’il se trouvait encore à Magdalen. Sa date varie entre 10 000 et 7 000 ans. Av. J.-C. En Europe, cette période commence vers 7 000 ans av.

Du point de vue de la vie, le mésolithique n’apporte pas beaucoup de changement dans la période précédente. Seule l’amélioration de la qualité de la vie devrait être mise en avant sur la base de meilleures techniques de préparation des aliments et du début d’une période de retrait de la glaciation, qui a créé un climat plus favorable.

Les chambres ne sont plus construites en roche et les cabanes sont regroupées dans de petits villages.

dessin du mésolithique

La caractéristique la plus répandue de la période mésolithique était l’utilisation de petits outils en pierre appelés microlithes. Ce sont des objets qui dépassent rarement trois centimètres et où la technique de sculpture a atteint sa perfection maximale.

Dans le domaine de la technologie, nous trouvons des outils dédiés à la pêche, dont la finalité et l’utilité sont surprenantes. L’émergence de ces engins de pêche aurait dû être liée à la disparition progressive des grands mammifères à la fin de la dernière période glaciaire, ce qui a entraîné une augmentation de la consommation de poisson.

De plus, un grand nombre d’objets dédiés à la décoration personnelle apparaissent au Mésolithique. Mais surtout, il met en évidence la domestication d’espèces telles que la chèvre et la brebis, signe des premiers signes de l’économie animale.

Agriculture en mésolithique

En ce qui concerne l’agriculture, il n’est pas certain qu’elle ait été pratiquée de manière rigoureuse, c’est-à-dire la plantation d’une graine dont les fruits ont été récoltés plus tard, mais il semble que le peuple mésolithique ait eu l’habitude de constituer de vastes collections de céréales sauvages. .

Cependant, durant cette période, le passage important de l’économie paléolithique à l’économie néolithique a été opéré; les communautés commencent à produire de la nourriture. C’est pour cette raison que cette étape de l’histoire humaine a commencé au Moyen-Orient, où les ressources naturelles ont permis aux groupes humains de se sédentariser.

Les principales espèces de céréales et d’animaux domestiques vivant déjà à l’état sauvage dans les écosystèmes du Proche-Orient.

En fait, il y a environ 7 000 à 8 000 ans, les chasseurs-chasseurs savaient déjà comment les cycles de vie des plantes et des animaux fonctionnaient. Ils ne les ont pas nourris pendant des milliers d’années. Il ne serait donc pas difficile de s’adapter à la nouvelle époque.

L’évolution de l’agriculture n’est pas apparue immédiatement, mais c’est un processus progressif d’exploitation, de chasse et de pêche, pratiqué actuellement par certains peuples primitifs et très probablement établi chez des animaux domestiques.

Il est prouvé que les exploitations ont été mélangées, associant agriculture et élevage. La domestication remplissait deux fonctions fondamentales: assurer l’approvisionnement en viande sans chasser et utiliser des animaux comme main-d’œuvre.

Les fouilles archéologiques ont montré que le chien était le premier animal domestique il y a 8 000 ans, et plus tard le mouton, le bœuf et le cochon. Ainsi, une  » révolution néolithique  » a été produite lorsque l’agriculture et la domestication animale ont été découvertes comme étant parfaites, combinées pour survivre dans une nouvelle vie sédentaire.

D’autre part, dans le domaine de l’art, il convient de mettre en valeur les peintures de la région méditerranéenne, avec certaines spécificités qui devront être développées tout au long de l’âge néolithique.

Paléolithique: L’évolution Humaine À L’ère Paléolithique

Paléolithique, étymologiquement, signifie vieille pierre. Prehistoric utilisa ce terme pour décrire une époque où les outils étaient fabriqués en gravant des pierres. L’âge paléolithique est la plus longue période préhistorique et les principaux gisements connus sont situés en Europe (France, Allemagne et Espagne), en Afrique (Tanzanie et dans la Méditerranée) et en Asie (au nord de la péninsule arabique et de Beijing).

La première période du Paléolithique en sait très peu, car la seule information que l’on puisse obtenir est pratiquement celle qui sort des pierres brutes, souvent difficiles à classer.

Les dépôts du Paléolithique moyen et la richesse en une grande variété d’outils permettant d’obtenir des informations sont plus élevés mais toujours limités.

Crâne à Gibraltar (musée d'ethnologie de Madrid), sur une femelle de Neandertal (groupe Homo sapiens) ayant vécu au paléolithique moyen

Il faut examiner Homo sapiens Paléolithique supérieur afin de donner un aperçu de la façon dont la vie de ces personnes a pu se présenter.

Economie et société à l’ère paléolithique

Il y a des milliers d’années, les humains préhistoriques ne faisaient qu’imiter ce qu’ils voyaient autour d’eux. Comme tout être vivant, ils étaient limités à prendre dans la nature ce dont ils avaient besoin, car l’agriculture et l’élevage continuaient pendant longtemps à être dominés. Les fruits et la chasse des animaux sauvages qui vivent dans l’environnement étaient le seul moyen de subsistance.

Les habitants du Paléolithique étaient donc des chasseurs et des cueilleurs. Leur relation avec la nature était pleinement dărăpănătoare et pratiquait une économie de subsistance.
Tout se passait dans leur vie tournait autour de ces activités et si l’environnement ne pouvait pas trouver suffisamment d’habitat, il était contraint de migrer ailleurs, ce qui les forçait à mener une vie nomade pour se nourrir.

La structure sociale à l’ère paléolithique était conditionnée par les besoins de survie.

Entre humains et animaux doit rester une sorte d’équilibre écologique, la survie de l’espèce est donc garantie. Par conséquent, nul besoin de rompre cet équilibre, les gens devaient se déplacer chaque fois que la chasse ne suffisait pas.

Ce système économique ou, si vous préférez, cette relation avec la nature a conditionné de nombreux aspects de l’homme paléolithique.

Indépendamment du fait que l’homme est une espèce sociale, cherchant à vivre dans le groupe a vite découvert que la chasse aux grands mammifères (mammouth, renne, bison, cerf, etc.) était plus facile si elle avait travaillé pour plusieurs personnes.

La capture de ces animaux était souvent faite à l’aide de pièges (grands nids-de-poule, par exemple) qui demandaient trop de travail pour une personne. D’autre part, il n’est pas logique de chasser le mammouth pour nourrir un seul individu. De cette manière, les groupes sociaux comprenaient environ 20 ou 30 personnes.

Ce nombre apparemment bas était idéal pour préparer des pièges, manger de la viande chassée et se déplacer facilement d’un endroit à l’autre à la recherche de nourriture.

Ce changement constant de résidence montre que l’homme paléolithique n’a pas été placé dans des établissements permanents et qu’il n’a donc pas construit de maisons avec des matériaux durables. Forcé de pourchasser une proie, il a simplement élevé des chalets ou a cherché des sanctuaires naturels tels que des grottes ou des abris sous roche.

Nous ne savons pas si les groupes sociaux ont organisé une hiérarchie de pouvoir, mais il est facile de supposer que les personnes mieux préparées à la chasse ou plus ingénieuses pour préparer des pièges ont dû exercer certaines fonctions de contrôle pour organiser des tâches visant à obtenir de la nourriture.

Bien que ce soit une forme très timide, il doit exister une certaine division du travail, que les individus les plus puissants se soient engagés à chasser et à préparer leurs armes, et que les femmes, également responsables des enfants, s’occupent de la préparation de la peau et de la récolte des plantes et des fruits .

En bref, les attributions ont été réparties en fonction des capacités de chaque membre du groupe. En ce qui concerne l’origine de ces groupes, il est probable qu’ils étaient des clans de famille ayant un ancêtre commun.

En ce qui concerne l’âge du Paléolithique supérieur, ils ont formé des réunions de divers clans dans certaines régions pour former une tribu.

Paléolithique: mentalité et pensée à l’ère paléolithique

Pour déterminer quelle était la mentalité et les préoccupations qui occupaient l’esprit du Paléolithique, il fallait faire appel, comme dans d’autres régions, aux restes connus des activités de ces personnes du paléolithique. Ces vestiges, qu’ils soient artistiques ou artistiques, ont une constante universelle: les animaux.

Si nous considérons que plus de 35% des personnes de moins de 20 ans et seulement cinq personnes sur 100 ont réussi à dépasser 40 ans, il sera facile de comprendre la nutrition, ou la survie, l’un des fondements de ces chasseurs nomades.

L’animal était donc un symbole de la vie; s’il y avait des animaux, la survie était assurée.

Bison, animal paléolithique

Renne sculpté en corne de buffle (Madeleine – France)

Ainsi, début du Paléolithique supérieur, lors des premiers événements artistiques, présentés sous forme de dessins d’animaux.

Peu fréquents, mais les premiers moments où l’art apparaît, ce sont des dessins schématiques du genre masculin et féminin ou des sculptures dites «Vénus» (statuettes féminines aux caractères sexuels très marqués).

Si les animaux représentés représentent des aliments et donc une possibilité de vie, les représentations de «Vénus» et de genre désignent la fertilité, ce désir et garantissent que le clan ait suffisamment de membres pour assurer sa survie et son assistance mutuelle.

La force de chaque clan dépend de la question de savoir si le nombre de ses membres n’a pas diminué et si la nourriture n’a pas diminué. L’homme paléolithique a très tôt pris en compte ces préoccupations, même lors de ses premières manifestations artistiques.

Il est difficile de déterminer si ces personnes âgées de 30 000 ou 40 000 ans ont développé une sorte de religion. Il leur est possible d’adorer les forces de la nature ou certaines espèces animales fortement dépendantes (comme d’autres peuples primitifs qui ont survécu jusqu’à ce jour).

Cependant, l’analyse suggère des formes artistiques créées plus magiques que des pratiques religieuses. Les représentations animales ont été faites ou gravées sur les baleiniers ou peintes sur les murs de la grotte.

Le paléolithique montre que l’homme paléolithique considéré comme une hache à tête d’animal sculptée, donne plus de pouvoir contre cet animal qu’il ne fait que pratiquer un rituel par lequel la pensée devient propriétaire de son animal de compagnie par la possession de l’image.

Ces sculptures et dessins représentés sur les murs des grottes ont donné aux paléolithiques un peuple qui pensait avoir l’esprit de l’animal et que la chasse aurait été plus favorable.

Si les peintures rupestres étaient une œuvre de rituels magiques, la fertilité de «Vénus» aurait été une amulette magique pour favoriser la procréation. Le caractère de ces statues est donné sa petite taille (10-12 cm), ce qui en fait des objets pour un usage personnel.

Il est difficile d’interpréter les rituels pratiqués à la fin du Paléolithique moyen. Les funérailles sont abondantes au Paléolithique, et celles qui ont été trouvées offrent des caractéristiques tellement spécifiques qu’elles permettent seulement de déduire que le paléolithique de ces personnes a été un sujet de préoccupation pour la mort qui les a fait enterrer leurs collègues.

Cependant, à l’époque paléolithique et au paléolithique moyen, il n’y avait aucune trace de religions différentes autour de ces crânes, sans savoir quel symbolisme pouvait avoir ces rituels.

Paléolithique: techniques de fabrication d’engins à l’époque paléolithique

Les activités de chasse de l’homme paléolithique l’ont amené à se consacrer presque exclusivement à la fabrication d’armes de capture de proies et à la fabrication de petits outils de découpe de viande ou de tanneries. Le matériau utilisé pour leurs ustensiles était la pierre, dite industrie lithique (pierre grecque LEOAMPA).

Il est logique de penser que l’époque de l’Homo habilis avait été utilisée pour la première fois avec de nombreux outils en bois, mais ils n’ont pas passé l’épreuve du temps et sont devenus de simples vestiges fossilisés.

Les outils en pierre de la période paléolithique présentent certaines caractéristiques communes:

  • il s’agit des outils sculptés et de la méthode de gravure utilisée, du degré de perfection et du travail minutieux, qui permettent de les paramétrer à différents stades de leur traitement.gravier de pierre pointue entre culture Paléolithique

L’ Homo habilis du Paléolithique inférieur commence à produire des outils bruts, donnant lieu à une culture dite de gravier.

Ce sont de simples pierres qui, lorsqu’elles sont frappées, se brisent et fournissent ainsi un tranchant; La méthode est améliorée lorsque la roche est frappée des deux côtés pour produire un bord aiguisé, bien que ce soit toujours dur.

rocher pointu du paléolithique

La production de ces premiers instruments signifiait, depuis des milliers d’années, la seule manifestation de la capacité de production des personnes à la traîne.

À la fin du Paléolithique inférieur, les outils d’amélioration des procédés ont considérablement accéléré la technique.

Cette technique, qui nous a fourni les meilleurs exemples d’outils de pierre, a consisté à percuter un noyau, généralement en silex ou en quartzite, dans l’intention de retirer un fragment qui fournit la surface de la pointe qui a ensuite été retouchée de multiples petits traits précis.

Ainsi, ils ont été obtenus qui pourraient être des haches et des grattoirs en forme pour les travaux de tannage du cuir.

Au Paléolithique moyen, les outils en pierre ont été diversifiés et améliorés. Souvent, des racloirs et des couteaux étaient introduits au bout d’un os cassé, qui servait de manche.

Différents outils construits avec des os au Magdalénien ou au Paléolithique tardif

Au Paléolithique supérieur, les techniques de sculpture ont atteint leur plein développement.

De telles lances ont été fabriquées ou les pointes de flèche, les faucilles, les couteaux, l’axe de la poignée, les premiers axes et les crochets en os. La plupart de ces outils ont déjà une véritable fonction spécialisée grâce à une finition parfaite.

L'apparition était une révolution dans l'art de la chasse de printemps

Au cours de cette période lorsque le premier printemps. Cette invention a révolutionné l’art de la chasse puisqu’ils blessent l’animal sans avoir à s’approcher de lui.

Cet avantage, associé à une capacité accrue de fléchettes mortelles par rapport à d’autres armes, favorise considérablement la chasse et devrait contribuer à la croissance démographique qui se produit à la fin du Paléolithique supérieur.

Paléolithique: techniques de logement et incendie au Paléolithique

Il semble clair que le feu a été utilisé par l’homme depuis le Paléolithique inférieur, mais on ne sait pas quand il l’a dominé.

La peur et la crainte de nourrir ces êtres, se cachant pour entendre le tonnerre et sa manifestation puissante comme un éclair, sont entrées dans une autre phase de recherche et de connaissance pour utiliser ces énergies.

A l’origine supposé prendre feu, les incendies de tempêtes et de rayons se seraient maintenus longtemps.

La découverte de tout système qui produirait une flamme pourrait être le résultat d’un hasard (comme une étincelle produite en frappant une pierre dont sont obtenus les outils obtenus) ou de l’expérience (échauffement par friction), mais dans tous les cas, la possession de ces techniques et, surtout, la diffusion doit durer des centaines, voire des milliers d’années.

À l’origine, le feu était utilisé pour réchauffer, éclairer et couler des grottes ou des lieux de résidence. Utilisation pour rôtir la venaison utilisée plus tard et les techniques de cuisson n’ont pas été développées jusqu’au néolithique.

En ce qui concerne les formes d’habitation de la période paléolithique, elles étaient utilisées comme sanctuaires naturels (abris rocheux et grottes) et comme chalets ou cabanes construits par les hommes. Ces cabines sont généralement circulaires ou ovales, et les matériaux utilisés sont des branches et des troncs, couverts, parfois en argile.

Dans les zones où la végétation n’était pas très abondante, ils construisaient des cabanes de boue et en Sibérie, une sorte de tente en peau de bête permettant l’installation et l’enlèvement plus rapide des camps et permettant ainsi de mieux poursuivre les rennes, ce qui changeait constamment les pâturages.

Toutes ces structures sont des caractéristiques communes pour ne pas distinguer les murs et le toit (ce qui différencie une hutte de maison), pour s’adapter à l’environnement en termes de matériaux de construction et que les travaux soient simples pour accueillir une vie nomade, être facilement construits ou transportés.

Paléolithique: manifestations artistiques du Paléolithique

Les premières manifestations artistiques de l’homme préhistorique se déroulent au Paléolithique supérieur et, en fonction du support utilisé ou des matériaux ou objets réalisés, peuvent être classées en deux catégories:

  1. Art pariétal (mur)
  2. Mobilier d’art (objets)

Le paléolithique: l’art pariétal au paléolithique

Communément appelée « peinture rupestre », elle est constituée de peintures ou de gravures et est utilisée pour soutenir les murs de grottes et d’abris rocheux; Il est situé fondamentalement dans le sud de la France et le long des montagnes cantabriques en Espagne.

Les peintures sont apparues pour la première fois à l’époque aurignacienne, mais sont déroutantes et difficiles à identifier. La période solutréenne doit attendre pour trouver des représentations imagées définies.

Cependant, la grande période de peinture paléolithique est la période magdalénienne, qui sont les meilleurs tableaux de Lascaux, de Font-de-Gaume, de Rouffignac et des Trois Frères en France; ou ceux d’Altamira, de Puente Viesgo, de Pind Peña Candamo, de Tito Bustillo et de Parpalló en Espagne.

Peintures d'Altamira (Espagne) datant du Paléolithique

Dans la plupart de ces grottes ont été découvertes des peintures ou des gravures appartenant à des périodes antérieures à la période magdalénienne (dernière période du Paléolithique supérieur), mais les représentations les meilleures et les plus abondantes qu’elles soient sont la période magdalénienne.

Chasses et pratiques magiques Le paléolithique se reflétait fidèlement dans ces grottes, le thème prédominant étant les animaux. La capacité créative était énorme, tout comme le nombre de représentations. Les animaux étaient des chevaux et des buffles, des cerfs et des éléphants suivis de (éléphant de mammouth).

Les représentations de corps humains entiers sont très peu nombreuses, et ne sont pas des représentations peintes à la main directement ou en négatif (le fait de placer la main sur le rocher a été peint autour d’elle, laissant sa silhouette). Il existe de nombreux dessins de signes ou de traces de signification inconnue.

D’un point de vue technique, vous distinguez trois types de représentation:

  • peinture polychrome,
  • monochrome
  • et gravure (avec ou sans peinture).

Ils soulignent les représentations polychromes couramment utilisées contour noir et des détails tels que les yeux et autres couleurs à dodue figure.

Pour obtenir la matière première de différentes couleurs utilisée, les artistes paléolithiques ont utilisé ce que la nature leur avait donné, ainsi que certaines techniques de préparation de pigment brut. Ils utilisent différents types d’ocre de terre, d’oxyde de fer (limonite et hématite) et de jaune et rouge, de dioxyde de manganèse et de gypse noir et blanc.

Ces pigments ont été mélangés à de la pierre concassée et à des substances telles que la graisse, la résine ou le sang, agissant en tant que liant, conférant au mélange une texture liquide-pâte lui permettant de s’étirer et de fixer la roche.

Appliquez le pigment directement avec vos doigts ou avec des bâtons à bouts aplatis, une spatule ou un pinceau en crin. Technique parfois utilisée pour souffler des os creux permettant de pulvériser de la peinture sur les murs.

Pour mettre en évidence les contours des animaux et gagner du volume, les reliefs de pierre mis à profit afin de montrer certaines silhouettes de l’animal, en fournissant une représentation plus précise, nous permettant de parler du caractère naturel de ces peintures.

Paléolithique: mobilier d’art à l’époque paléolithique

Il a été découvert à la surface d’outils ou d’objets dont l’utilité convenait, nous l’ignorons (tels que les «bâtons de contrôle») en corne, os, ivoire ou pierre. La diffusion coïncide avec celle de l’art rupestre tout en prolongeant un peu plus l’Italie centrale et septentrionale et certains points du Russo-Sibérien.

La plupart de ces manifestations artistiques sont des gravures et des sculptures représentant des animaux (en particulier les chevaux, comme la peinture murale) ou des signes sexuels. Tous ces objets de mobilier sont à l’échelle réduite, ce qui suggère qu’il s’agissait de pièces que vous portez à l’homme ou à la femme.

Mobilier d’art propose des échantillons authentiques de composition ont été produites lorsque la figure devrait représenter un animal sur une surface en béton (os ou corne).

Sculpture de Vénus à l'âge paléolithique

Une sculpture « Vénus » du Paléolithique

Ce sont de petites statuettes de personnages féminins bien développés, à caractère sexuel, trouvées en France, en Europe centrale, en Italie et en Russie. Certaines de ces petites sculptures ont atteint un niveau remarquable d’abstraction géométrique, comme dans le cas de Vénus Lespugue (France). Ils soulignent avec celui-ci celui de Willendorf (Allemagne) et celui de Grimaldi (Italie).

ARTICLE:  Paléolithique: l’évolution humaine à l’époque paléolithique 

PRÉHISTOIRE: CHRONOLOGIE, ÉTUDE DE PRÉHISTOIRE, MÉTHODES D’ÉTUDE ET SCIENCES CONCERNÉS

Quelle est la préhistoire? La préhistoire est le terme utilisé pour faire référence à la longue histoire qui se produit lorsqu’une personne est par incréments jusqu’à ce que vous produisez les premiers documents écrits.

Pour savoir comment était cette longue période, il est nécessaire de recourir aux restes qu’ils ont laissé les gens de cette époque. « La lecture » ces restes montrent que , bien que lents, des sauts de géant fait l’ homme préhistorique dans ce qu’on appelle souvent l’ histoire.

L’étude de la préhistoire

Jusqu’à présent , plus de 150 ans, toutes les connaissances que j’avais sur les débuts de l’ humanité étaient probablement mythique. À l’ heure actuelle, cependant, la préhistoire est étudiée avec les progrès scientifiques les plus sophistiqués. La raison du changement remarquable d’attitude envers ce sujet est rien que la complexité en essayant de répondre aux questions qui peuvent être posées sur le début de l’ histoire humaine.

La théorie de l’évolution implique l’acceptation qu’il ya un moment précis où parler des êtres humains intelligents. Le processus d’évolution au cours de millions d’années et les premiers êtres qui peuvent être considérés comme les ancêtres de l’homme moderne étaient races ou espèces qui ont vécu il y a des milliers d’années sans se développe, parfois jusqu’à l’extinction totale.

Toutes ces difficultés ont fait des études préhistoire être matériaux orientés trouvés. L’analyse de ces vestiges a permis d’établir plusieurs étapes, dont la première a plus de deux millions d’années. Les éléments suivants sont progressivement plus court que la quantité et la variété des vestiges archéologiques de la même période a augmenté. Cela signifie que le début de l’humanité a été très lente et que, dans ces temps, la découverte la plus petite était une avance qui a parfois pas été dépassée en un million d’années.

Les quelques vestiges de la répartition géographique préhistorique les confondaient parfois et une grande variété de morphologiquement avec ces restes sont des études Préhistoire à subir des changements constants chaque fois qu’un nouveau site.

Méthodes d’étude et de la science impliqués

Méthodologie des connaissances préhistoriques est principalement basée sur les sources archéologiques. Il traite de l’étude des techniques humaines utilisées dans la fabrication d’outils. Il est possible de reconstruire les catégories de chambres à reconnaître la cuisine de débris, rituels et événements artistiques, l’organisation sociale, l’environnement physique et l’apparence de nos ancêtres.

Pour l’étude nécessaire concours scientifique auxiliaire:

  • industries lithiques étude, os et céramique;: Typologie
  • Stratigraphie: montre l’ordre et les conditions dans lesquelles les sédiments ont été déposés par rapport au temps;
  • Paléontologie: analyse et classifie les espèces, les rapports sur le moment où ils vivaient met en garde contre la chasse aux relations ou la domestication, et une partie fixe des conditions nutritionnelles de l’homme;
  • Palynology: son but est d’étudier l’augmentation de la technique, et les grains de pollen de la plante pour reconstruire le paysage;
  • Palentology: essayer, avec les sociétés de la connaissance réelle des moyens « primitifs » pour reproduire le comportement de l’homme préhistorique;
  • L’anthropologie physique: l’homme reste intéressé par leur évolution et leur dispersion dans l’espace et le temps;
  • Paléoclimatologie: reproduire les conditions climatiques de la période, soit par des modes opératoires absolus (courbes du rayonnement solaire, l’ oxygène, radioactif, etc.) ou par la combinaison de la faune et de la flore;
  • Calendrier: fournit une relation temporelle (chronologie relative) ou des données (chronologie absolue). Méthodes radioactives (carbone 14, le potassium-argon, etc.) sont complétées par d’ autres, comme paleomagnetism, dendrochronology; ou glaciers.
    En ce qui concerne varves peut dire qu’elle est une technique qui analyse les sédiments temporaires du fond du lac, qui sont disposées en couches minces d’argile fine des matériaux de substitution, et l’ autre plus grossière; chaque paire de couches (fines grossières) marque un cycle gel-dégel, soit un cycle annuel dans un climat région periglaţional, ce qui permet une étude chronologique de très près.
  • Pétrographique: indique la composition des matériaux utilisés et leur origine.

Préhistoire: Timeline – Long Road à l’homme

arrangement préhistoire à différentes étapes a varié au fil du temps et a été mis en évidence en tant que nouveaux vestiges archéologiques.Préhistoire: Les étapes préhistoire

Ainsi, il existe deux grandes périodes: Paléolithique et Néolithique, avec une période intermédiaire, mésolithique.

Préhistoire: Chronologie

Paléolithique

global Paléolithique a une durée d’environ 2,5 millions, est divisée en trois périodes:

  • Paléolithique inférieur: environ 2,4 millions d’années,
  • Paléolithique moyen: 60.000 ans
  • Paléolithique plus: 40.000 ans.

Paléolithique inférieur

Ce fut l’époque où a été formé le processus d’humanisation dans une espèce comme Homo. Décider si ces premiers êtres étaient des hommes ou non, il semble logique; en tout cas, était d’ être en mesure de faire des outils, pour ce qu’on appelait H. habilis . Les progrès techniques de cette période a été très lente, comme l’ exige le processus de développement lui – même et tel que démontré par la longueur.

Paléolithique moyen

L’âge montre les premiers Homo sapiens primitifs (Homo sapiens Neandertal), bien qu’il soit possible que ces espèces ont disparu et il était seulement un autre test du processus évolutif pour développer une espèce vraiment intelligente.

Cependant, l’ homme de Néandertal était un être plus développé et était donc en mesure de produire des objets plus variés et précis. Cette course doit être pratiqué certains rites funéraires pour leurs pairs.

Paléolithique supérieur

L’ âge est les ancêtres directs de l’ homme moderne, avec un âge d’environ 40.000 années, sont ce qu’on appelle l’Homo sapiens. De nombreux vestiges sont connus de cette espèce, mais le type de Cro-Magnon (France) et Grimaldi (Italie du Nord).

Ces personnes sont les premiers à produire des événements artistiques, en plus de la fabrication d’une large gamme d’outils de plus en plus spécialisés.

mésolithique

Mésolithique annonce une période de transition néolithique car elle présente les premières formes animales et l’agriculture primitive, qui était chargé des activités prédatrices de chasse et de cueillette, Paléolithique typique.

Cette période est née du désir de classer certaines cultures avancées situées au Moyen-Orient, bien que les cultures après Mésolithique ont été considérés comme utiles apparaissent toutes les pierres de petite taille (2-3 cm), que l’on appelle Micro Lite.

Néolithique

C’est le moment où ils sont disponibles pour les fondations futures des civilisations anciennes, beaucoup d’entre eux ont commencé à se développer dans la période néolithique. Il est où l’agriculture et l’élevage sont imposées, la cause de ces changements remarquables, nous parlons de la révolution néolithique en référence à cette période.

Préhistoire: L'évolution des outils et des engins

type humain de ce qui est déjà un homme moderne, Homo sapiens peu Paléolithique différemment tard. D’un point de vue technique, l’aspect néolithique poterie et tissus nécessitent une amélioration constante de ses navires et l’émergence de nouveaux, consacré à l’agriculture.

Préhistoire: évolution humaine

A la fin de la période de l’utilisation des premiers métaux est connu, et bien que l’apparition de la métallurgie a eu lieu dans les sociétés néolithiques, le nom de l’âge des métaux ou l’âge de bronze et l’âge du fer est fréquent d’indiquer plus précisément le moment où chacun de ces métaux prédomine.

diffusion de la métallurgie a été très inégale et, en tout cas, il semble que le fer, il y a déjà beaucoup de gens qui ont développé l’écriture et sont donc la préhistoire à l’extérieur.